انی احب فاطمه الزهرا
تمّ تحریر مجموعه “أنا أحبّ أهل البیت (ع)” المؤلّفه من أربعه عشر جزءاً وفق أحد أفضل الأسالیب فی تعریف الشخصیّات الدینیّه،
حیث لا یقتصر التعریف علی الجوانب التاریخیّه لهذه الشخصیّات، بل یُعنى بالإضافه إلى ذلک بمکانه أصحابها المعنویّه ونمط حیاتهم،
وبأفکارهم وآرائهم وکلماتهم بما یتناسب مع المخاطب الصغیر أو الفتى، وقد اتّبع القرآن الکریم الأسلوب نفسه فی حدیثه عن الأنبیاء والأولیاء.
ومجموعه “أنا أحبّ أهل البیت (ع)” هی من تألیف حجّه الإسلام غلام رضا الحیدریّ الأبهری، وهی حصیله لمطالعات الکاتب القرآنیّه وبحثه فی الکتب الدینیّه للأدیان الأخرى.
أنا أحِبُّ السَیّدَهَ فاطِمَهَ الزَهراءِ (ع)؛ فَهیَ ابْنَهُ النَبیّ محمّدٍ (ص) وَابْنَهُ السَیّدَهِ خَدیجَهِ التی کانَتْ أوَّلُ امرَأهٍ آمَنَتْ بِالنَبیّ محمّدٍ (ص)،
وَکانَتْ تَملُکُ المالَ وَالثَروَهَ فَوَضَعَتْها کُلَّها تَحتَ تَصَرُّفِ النَبیّ (ص) مِنْ أجلِ أنْ یَنتَشِرَ الإسلامُ.
کانَ النَبیُّ (ص) یُحِبُّ ابْنَتَهُ فاطِمَهَ کَثیراً، وَعِندَما کانَ یَراها کانَ یَنهَضُ مِنْ مَکانِهِ وَیُقَبِّلُها، کانَ النَبیُّ (ص) یَقولُ: «فاطِمَهُ بَضعَهٌ مِنّی، مَنْ سَرَّها فَقَدْ سَرَّنی وَمَنْ آذاها فَقَدْ آذانی.»
وَعِندَما کانَ النَبیُّ (ص) یُسافِرُ کانَ یوَدِّعُ فاطِمَهَ فی آخِرِ مَنْ یوَدِّع، وَعِندَما یَعودُ کانَتْ أوَّلُ مَنْ یَلْقى.
وَکانَتْ فاطِمَهُ أیضاً تُحِبُّ النَبیَّ (ص) کَثیراً، وَعِندَ بِدایَهِ الدَعوَهِ کانَ الکُفّارُ یُسَبِّبونَ لِلْنَبیّ الأذى کَثیراً، وَکانَتْ فاطِمَهُ تَتَألَّمُ بِشِدَّهٍ مِنْ سُلوکِ الکُفّارِ السَیّئِ مَعَ والِدِها
أحیاناً کانَ هؤلاءِ یَرمونَ التُرابَ وَالأوساخَ على رَأسِ النَبیّ (ص)، فَکانَتْ فاطِمَهُ تَبْکی حُزناً ثُمَّ تَغسِلُ رَأسَ النَبیّ (ص) بِالماءِ وَکانَ النَبیُّ (ص) یَقولُ لَها: «لا تَبکی، فَإنَّ اللهَ ناصِرُ أباکِ.»
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.